يريفان، 24 أبريل 2021 — أصدر رئيس وزراء أرمينيا، نيكول باشينيان، بيانا بمناسبة الذكرى 106 للإبادة الجماعية الأرمنية.. وفيما يلي نص البيان مترجما إلى العربية نقلا عن وكالة آرمين برس الأرمنية.
“أبناء الوطن الأعزاء،
اليوم، كما على مدى عقود، نحن نُحيي ذكرى الضحايا الأبرياء للإبادة الجماعية الأرمنية. نُكرّم المليون ونصف مليون شهيد الذين سقطوا ضحية السياسات الإجرامية للإمبراطورية العثمانية خلال الحرب العالمية الأولى.
لقد نُفذت أول إبادة جماعية في القرن العشرين قبل 106 سنوات من قبل حكومة تركيا الفتاة التابعة للإمبراطورية العثمانية. ما حدث في تلك الأيام وصفته الدول العظمى بأنه جريمة ضد الإنسانية وبحق الحضارة الإنسانية جمعاء. حتى لو مرت آلاف السنين، فإننا، نحن الأرمن، سنستمر في التذكر، ولن ندع العالم ينسى أنه في 24 نيسان أبريل 1915، تم إلقاء القبض على المثقفين الأرمن والحكم عليهم بالإعدام. تم قطع رؤوس النخبة الفكرية والثقافية للشعب. حرم الشعب الأرمني من حق العيش في مهده. تعرض الأرمن للمجازر وطُردوا من وطنهم وتكبدوا خسائر غير إنسانية وغير مسبوقة. إن الضرر الذي لحق بالتراث الثقافي والديني لشعبنا لم يلقى له مثيل.
حُرم اليونانيون والآشوريون واليزيديون أيضا من أوطانهم التاريخية.. تم القضاء على تلك الشعوب الشقيقة وحُرموا من حق العيش في موطنهم الأصلي.
من هم الجناة في تلك الجرائم الفظيعة ومن هم المسؤولون عنها؟ الجواب لا لبس فيه: حكومة تركيا الفتاة التابعة للإمبراطورية العثمانية مع أيديولوجية التركية القومية، والتي كان أحد أهدافها الرئيسية إنشاء تركيا أحادية العرق، والتي بدورها ولدت فكرة مناهضة الأرمن والتحرر من الأقليات القومية والدينية.
خلال الحرب العالمية الثانية، نُفِّذت الإبادة الجماعية للشعب اليهودي بقيادة الحزب النازي الألماني. سقط ستة ملايين يهودي ضحية الهولوكوست. بعد الحرب، تم تقديم الجناة إلى العدالة وحُكم عليهم بالعقاب المستحق. كما تم إدانة الأيديولوجية التي وجهت عمليات الإبادة الجماعية. تم تصنيف النازية بحق على أنها أيديولوجية إجرامية، واليوم لا يجرؤ أحد في العالم على قول أي شيء دفاعاً عنها.
لكن بسبب الظروف التاريخية، لم يحدث الشيء نفسه في حالة الإبادة الجماعية الأرمنية. أولاً، في النصف الأول من القرن الماضي، لم تكن آليات العدالة قد وُضعت بعد، والتي من شأنها تحميل الدولة المسؤولية عن مثل هذه الفظائع البشعة. حتى مصطلح الإبادة الجماعية لم يكن موجوداً.
علاوة على ذلك، حُرم الشعب الأرمني من فرصة متابعة قضيته. في العقود الأولى بعد الإبادة الجماعية، لم يكن صوت الشتات مسموعاً بما فيه الكفاية. كان قد شفى للتو من جروحه، وكان يرفع الهياكل الوطنية. وكانت أرمينيا السوفياتية قبل نهاية الحرب الوطنية العظمى محرومة بشكل عام من فرصة متابعة القضية.
تمكن الشتات الأرمني من جعل قضية الاعتراف بالإبادة الجماعية الأرمنية مسموعة في العقود التي تلت الحرب العالمية الثانية. ومع ذلك، في الوقت الذي كان فيه العالم ثنائي القطب، كانت القومية التركية تعتبر ماض تاريخي. ظلت الإبادة الجماعية الأرمنية الأيديولوجية التي ولدتها بلا عقاب. والجرائم التي تمر دون عقاب، والأيديولوجيات التي تغذيها لها عادة التكرار والظهور من جديد.
إن حرب كاراباخ الثانية، العدوان الأذربيجاني التركي الذي استهدف إبادة الشعب الأرمني في آرتساخ، السياسة الخارجية الطموحة لتركيا، التطلعات الإقليمية تجاه أرمينيا، هي دليل على إحياء أيديولوجية الإبادة الجماعية. إن معاداة الأرمن هي جوهر القومية التركية، واليوم نرى أكثر مظاهرها إثارة للاشمئزاز في أذربيجان، والتي تقوم بها سلطات تلك الدولة.
ماذا يجب أن يكون ردنا على هذا التهديد التركي الجديد؟ ردنا هو فقط أرمينيا القوية والحديثة مع حلفاء أقوياء، والتي ستبنى على مبادئ الديمقراطية وسيادة القانون. في الوقت نفسه، لا يمكن إنكار أن إدانة الجريمة هي وحدها التي ستوقف الجرائم الجديدة في المستقبل، ونحن نقدر تقديرا عاليا اعتراف مختلف بلدان العالم بالإبادة الجماعية الأرمنية.
ومع ذلك، لا يمكن بأي حال من الأحوال تفسير هذا على أنه إنكار للحوار الإقليمي. نحن مستعدون لذلك. ومع ذلك، فإن الحوار الذي نتخيله لا يمكن أن يكون من موقع قوة. لا يمكن أن يتم إلا على أساس مبدأ المساواة. لن نشكك أبدا في حقيقة الإبادة الجماعية الأرمنية، ولا ينبغي لأحد أن يفكر في أن أي تيار سياسي أرمني، من أرمينيا أو من الشتات، سيخون ذكرى ضحايانا الأبرياء فيصبح شريكا في جريمة الإبادة الجماعية الأرمنية. إن الاعتراف بالإبادة الجماعية وإدانتها هما اللذان يجب أن يوقفا الفظائع الجديدة.
أبناء الوطن الأعزاء،
إن 24 نيسان أبريل هو اللحظة الأكثر إلحاحاً للتفكير في ماضي ومستقبل أمتنا وشعبنا، واللحظة المناسبة لمعرفة الذات وتقييم نقاط قوتنا وأفعالنا. أهم استنتاج يمكن استخلاصه من هذا هو ما يلي: لا تزال التحديات التي واجهها شعبنا في بداية القرن الماضي قائمة حتى يومنا هذا. وحرب كاراباخ الثانية هو دليل حي على ذلك. فقط أرمينيا باقتصاد رائد ونظام أمني وسياسي حديث ستتمكن من توحيد جميع الأرمن حولها لمواجهة أصعب التحديات”.